Los pueblos guardianes cuidan la selva tropical más grande del mundo
La Amazonia
La Amazonia es una selva enorme: ocupa trece veces España y está repartida entre nueve países.
Sus árboles sueltan agua al aire. Esa agua viaja por el cielo como ríos voladores y cae en forma de lluvia muy, muy lejos.
Allí viven 410 pueblos indígenas. Cada uno tiene su lengua, sus fiestas y sus historias.
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¿Por qué guardianes?
Donde los pueblos indígenas viven en su tierra, se cortan muchos menos árboles. En Brasil, 2,5 veces menos.
Cuidan la selva desde hace miles de años.
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Todo es una familia
En muchas lenguas de la Amazonia, las personas, el río, los árboles y los animales forman una misma familia.
Cuidar la selva es cuidar a la familia.
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La lengua guarda la selva
Cuando los mayores enseñan su lengua a los pequeños, también les enseñan cómo cuidar el bosque.
Por eso es tan importante una escuela en su propia lengua.
Defienden su tierra
Los pueblos indígenas vivían en la Amazonia mucho antes de que existieran los países.
La ley de Brasil dice que tienen derecho a sus tierras de siempre, a su lengua y a su propia escuela.
A veces llegan personas que quieren cortar árboles o sacar oro de sus tierras. Entonces los pueblos se organizan, caminan juntos hasta la capital y piden que se respete su tierra.
Dos pueblos vecinos: los Puyanawa y los Nukini
Viven en Acre, en el oeste de Brasil, muy cerca de Perú. Desde tu escuela hasta la suya hay más de 8.000 kilómetros.
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Puyanawa
- Cuántas personas
- 745
- Su lengua
- El puyanawa, de la familia pano
- Dónde viven
- En dos aldeas: Barão e Ipiranga
- Su escuela
- Escola Ixubãy Rabuī Puyanawa
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Nukini
- Cuántas personas
- 726
- Su lengua
- El nukini, también de la familia pano
- Dónde viven
- Junto al río Moa y la sierra del Divisor
- Su escuela
- Escola Pedro Antônio de Oliveira
La escuela de los Puyanawa
Los niños y niñas Puyanawa van a la Escola Ixubãy Rabuī Puyanawa.
- Tiene 8 aulas y una biblioteca.
- Van unos 200 alumnos y alumnas, desde los más pequeños hasta los mayores.
- Llevan uniforme, como el de la foto.
- Allí aprenden la lengua puyanawa.
La vida en la aldea
- Hay escuela, campo de fútbol y una maloca: una casa grande y redonda de madera y paja.
- En la maloca hacen fiestas, reuniones y, a veces, clase.
- Cultivan yuca, plátano y maíz. También pescan y recogen frutos.
- En las fiestas hay cantos, danzas y pinturas en la cara y en el cuerpo. Así los mayores enseñan a los pequeños.
La historia de los Puyanawa
- Hace más de cien años llegaron hombres que buscaban caucho: una leche blanca que sale de algunos árboles.
- Obligaron a los Puyanawa a trabajar para ellos y les prohibieron hablar su lengua.
- Hacia 1950 se liberaron. Después lucharon muchos años hasta que su tierra fue reconocida.
- Hoy enseñan su lengua en la escuela, la cantan en las fiestas y en 2016 grabaron su primer disco de cantos.
Los Nukini, sus vecinos
- Viven al lado de la sierra del Divisor, uno de los lugares del planeta con más tipos de animales y plantas.
- Su lengua, el nukini, hoy la hablan muy pocas personas. Recuperarla es uno de sus grandes retos.
- A su escuela van también niños y niñas del pueblo Nawa, que vive al otro lado del río.
- En 2025 los visitamos por primera vez. Ahora empezamos a trabajar juntos, a su ritmo.
Juega: ¿sabes la respuesta?
¿Cuántos pueblos indígenas viven en la Amazonia?
410 pueblos, y cada uno tiene su propia lengua.
¿Qué son los ríos voladores?
Es el agua que sueltan los árboles. Viaja por el cielo y cae como lluvia en otros lugares.
¿Qué es una maloca?
Una casa grande y redonda de madera y paja. Allí se hacen fiestas, reuniones y, a veces, clase.
¿A qué familia de lenguas pertenecen el puyanawa y el nukini?
A la familia pano. Son lenguas «primas».
¿Por qué los llamamos pueblos guardianes?
Porque donde viven en su tierra, la selva está mejor cuidada.
«Els Puyanawa i l’Eruga de colors – Hêda Cêkaya», el cuento de Vari
Vari es una niña Puyanawa. Juega en el río con su amigo Puwê y con su hermano Xaynay.
Un día llegan hombres armados. Se quedan con sus tierras y no les dejan hablar su lengua.
Pasan los años. Una noche, Vari sueña con una oruga de colores que habla con la voz de su abuelo.
La oruga le recuerda que todo está conectado. Y Vari ayuda a su pueblo a recuperar su lengua, sus tierras y su selva.
El cuento está en catalán y en puyanawa. Es una historia que pasó de verdad.
Vari y los niños pescan en el río. 
La oruga de colores aparece en el sueño de Vari. 
Vari aprende a mirar con los ojos de los animales.
Ilustraciones de Sonia Coloma Benítez. Texto de Alex Gimeno Martínez.
«La mitad de ti vive en mí y la mitad de mí vive en ti.»
Es lo que le enseña la oruga a Vari.
Niños y niñas de Cataluña ya hablan con la escuela Puyanawa
Son escuelas de la Red de Escuelas Guardianas de la Amazonia (REGA). Esto es lo que han hecho.
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Videoconferencia
Se ven y se hablan en directo
La clase de 5.º de la Escola El Palau (Molins de Rei) habló por pantalla con niños y niñas Puyanawa.
Hablaron de la comida, los juegos, los animales y el lugar donde viven.
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Cartas
Se escriben cartas
Una clase mandó nueve preguntas. Por ejemplo:
- ¿Cómo es vuestra escuela?
- ¿A qué juegos jugáis?
- ¿Cómo hacéis las pinturas de la cara?
Y desde la Amazonia llegó la respuesta.
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Talleres
Escuchan el cuento y bailan
En los talleres se escuchan sonidos de la selva, se cuenta el cuento y se hace un baile puyanawa en corro.
En la Escola Castanyer convirtieron el cuento en un programa de radio.
Una clase de Begues montó una parada
La clase de 5.º A de la Escola Sant Cristòfor vendió el cuento en una parada en la calle.
Reunieron 419 € para la escuela Puyanawa. ¡Lo decidieron entre todos!
Tú también puedes ser guardián o guardiana de la Amazonia
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Cuida el planeta
Cuida el agua, los árboles y los animales de tu barrio.
Separa los residuos. Busca un parque o un bosque cerca de casa y escúchalo.
Lo que pasa aquí también llega allí.
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Cuéntalo en clase
Explica a tus compañeros y compañeras quiénes son los Puyanawa.
Cuenta la historia de Vari y la oruga de colores.
Dibuja el río y la maloca.
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Pide que tu clase se una
Tu maestra o maestro puede apuntar a tu clase a la Red.
Así podréis escribir cartas y, quizá, hablar por videoconferencia con la escuela Puyanawa.
Pide a tu maestro o maestra, o a tu familia, que proponga la Red a tu escuela
Tú no tienes que rellenar nada. Enséñale esta página a una persona adulta: a tu maestra, a tu maestro, a tu madre, a tu padre o a quien te cuide.
Con este botón copias el enlace para tu maestro o maestra:
Para personas adultas: soy madre, padre o familiar y quiero proponer la Red a la escuela
Este formulario es solo para personas mayores de edad. No pedimos ningún dato de niños ni niñas: ni su nombre, ni su foto, ni su correo. Si eres docente, tienes un recorrido propio en Maestro, maestra o profesor/a.
Preguntas de madres, padres y docentes
¿Por qué no puede escribir directamente mi hijo o mi hija?
Porque en España la edad mínima para dar datos personales es de 14 años. Por eso aquí no pedimos ningún dato de niños ni niñas: la propuesta la hace siempre una persona adulta.
¿Qué hace una escuela de la Red?
Sigue un itinerario con lectura y dramatización del cuento, cartas y vídeos con alumnado de la Amazonia, talleres interculturales y ambientales, un proyecto de aula y videoconferencias con escuelas indígenas. Los centros reciben un certificado simbólico y una placa de la REGA.
Todo se adapta a la programación del centro. Lo explicamos en el recorrido para escuelas.
¿Tiene algún coste para la escuela?
En algunos casos el taller es gratuito para el centro, cuando lo financia un ayuntamiento o una entidad. En el resto, lo hablamos con la escuela.
¿Cómo se protege la imagen de los niños y niñas?
En nuestras publicaciones difuminamos las caras de los menores que se reconocen, como en las fotos de esta página, tanto de aquí como de la Amazonia.
¿Quién está detrás de este proyecto?
La Associació Guardians de l’Amazònia (NIF G66796475), con sede en Begues (Barcelona). Trabaja desde 2016 con el pueblo Puyanawa y con 9 escuelas europeas. Su plataforma educativa es EiAmazonia.
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